李明洋
最近我重聽了臺大歷史系呂世浩老師在Coursera開授的"中國古代歷史與人物--秦始皇"，聽到呂老師引用荀子"議兵篇"的一段史料，來說明秦國軍隊之所以能盡滅六國的原因，不禁百感交集:原來當前臺灣教育的處境，和六國面臨的困境竟是如此的貼近!!
兩千多年前的戰國時代，各國君主無不絞盡腦汁，想盡辦法兼併他國，以結束這場歷時500餘年的亂世。地處邊疆的秦國，在春秋時代是個邊陲小國，根本不被中原各國放在眼裡，直到孝公重用商鞅進行變法，結果國力大增，將秦國改造成一個超級戰爭機器，秦國軍隊之勇猛，各國莫可匹敵，秦國終於一躍成為戰國時代的超級強國。
秦國的軍隊究竟如何成為勇猛之師?六國的軍隊又是如何的不堪呢?在荀子的"議兵篇"裡就有一段深入的分析。
有一次，荀子到趙國和趙國的國君趙孝成王及將軍臨武君談論天下的軍隊時，特別舉出齊國、魏國和秦國這三個國家的軍隊，進行徹底的分析。按照荀子的看法，齊國實施的是傭兵制，這個國家的軍隊是用錢打造出來的，只要斬下敵人首級，不管勝敗一律給錢；但是如果沒有斬到敵人首級的話，即使戰勝，也沒有任何酬賞，所以這樣的軍隊只能欺侮弱小的國家，卻不堪強國壓境，就好比臨時去市場找人打仗一樣，根本是不堪一擊的亡國之兵。
魏國實施的是募兵制，必須通過嚴格的考驗，才能成為軍人，一旦成為軍人，就可享盡榮華富貴，也不必繳稅，所以戰鬥力十足。然而這種軍隊的缺點是，沒過幾年戰鬥力就會下降，於是國家必須繼續徵召勇士入伍，提供這些新進部隊富厚的酬賞，但那些戰力下降的老兵呢?國家還是必須花費大量的金錢來供養他們，繼續提供他們良好的福利，所以這樣的軍隊是數量愈多，國家愈衰弱的危國之兵。
至於秦國呢?由於地處邊疆，土地貧脊，加上施政嚴苛，人民生活困苦，於是政府實施軍功爵制，把所有能夠翻身的途徑都給堵死，唯有參與戰事才有飛黃騰達的機會，舉凡獲致軍功者，加官進祿，沒有軍功者，一無所有，所以人人把參加戰爭看得比任何事都重要，在戰場上奮勇殺敵，所向披靡。
既然荀子把這三種類型的軍隊分析得如此清楚，不僅把秦國軍隊成功的方法清清楚楚地告訴了趙孝成王和臨武君，而且還一字不漏的寫在他的著作裡，廣為流傳，為何明知如此，趙國及各國君主還是不仿效秦國，實施變法圖強呢?結果卻是繼續因循苟且下去，最後等著被秦國一個一個消滅掉呢?
六國君主當然知道商鞅變法好，也知道這麼做可以富國強兵，但是他們做不來啊!為何做不來?因為既得利益的人實在是太多太多了，多到讓這些在位者膽怯了，於是只能繼續苟且偷生下去。楚國在楚悼王的時候也重用吳起實施變法，於是將貴族的爵祿與封地予以削減，用以充實軍力，還把國中的貴族遷徙至地廣人稀的地方，也把冗員給裁撤掉。經過這番變法後，楚國的國力果然大增，南伐百越，北敗魏國，一時威震諸侯。結果等楚悼王一死，充滿怨恨的貴族就拿著弓箭，將吳起連同楚悼王的屍體一起射死，還把吳起的屍體處以車裂之刑，最後這場變法終究以失敗收場。
所以呂老師告訴我們:六國之所以滅亡，不是因為商鞅變法，而是因為六國變不了法!!
然而仔細思量，六國真的變不了法嗎?事實上是可以的，只是看在位者是否有決心。商鞅雖然在孝公死後也被處以車裂之刑，但孝公之後的各代君王仍舊把這套變法制度給留下來了。反觀楚國，在楚悼王死後，後繼的君王就把吳起變法的制度給廢了。最後的結果就是，秦國強而楚國弱。所以六國非不能也，乃不為也。
這是多麼令人感慨的一件事啊!
環顧當今世界教育現況，我們都很清楚，在世界的彼端就有那樣的一個國家，遵循著教育的本質在辦學:學生按著自己的興趣和進度在極少壓力的環境中學習，上學時間短，作業少，放學就回家或參加俱樂部活動，不會繼續蹲補習班；家長不會擔心孩子輸在起跑點上，也尊重孩子的想法，不會去比較分數高低，更不會汲汲營營去選學校，挑老師；教師即便薪資不高，卻備受社會尊敬，享有高度的專業自主權，有課就上班，無課就可離校；校長要排課教書，就像其他教師一樣，彼此和樂融融，十足是個教育工作者，沒有官架子，更不是個把學校當企業經營的商人；學校規模小而美，班級人數少，校際之間不會為了招生而惡性競爭，幾乎沒有華而不實的活動要辦，鮮少考試，也沒有標準化測驗，沒有督學，更不會針對教師進行評鑑；教育主事者一切尊重基層教育工作者的意見，和工會保持良性互動，絕對不會一天到晚喊著"追求卓越"的口號。
反觀現今臺灣的威權主義教育現場，上層無時無刻喊著追求卓越的口號，上自大專校院，下至基礎教育，每個人都被競爭激烈的教育環境逼得喘不過氣來，加上應接不暇的評鑑要應付，以及五花八門的活動要辦理。正因如此，有些大專校院的教授乾脆昧著良心捏造數據，弄虛造假，甚至訛詐經費；有些校長則是把學校當企業在經營，把教師當員工在指使，把學生和家長當客戶在招待；而有些學校則是為了討好企業主，儼然成為企業主的附庸；有些家長則是想盡辦法送孩子去補習，補家教，出國留學，甚至走後門，靠關係；有些學生則不惜考試作弊，甚至翹課中輟，作奸犯科；而許多補教業者則是大吹大擂，魅惑家長與學生，然後藉機大發利市。臺灣的教育就是在這樣的氛圍下，搞得師道無存，道德淪喪，黑心當道，無可寧日。
芬蘭教育環境的優質及臺灣教育現況的險惡，難道臺灣的教育官員、學者專家、家長、校長和教師不清楚嗎?說"不清楚"，那絕對是騙人的。既然我們明知世界上確實有那樣一個優質而理想的教育環境，為何不願朝著那個方向去努力?
如果我們的教育主事者明知回歸教育本質，打造優質的教育環境才是正確的作法，卻又擔心這麼做將會阻礙多少既得利益者升官發財的機會，進而得罪多少的既得利益者，因此心生膽怯而隨波逐流，那和趙孝成王及其他各國君主苟且偷生，最後落得被時代洪流淘汰的下場有何差別?難道，就因為這些少數既得利益者的從中作梗，絕大多數的人就得被迫因循苟且，自欺欺人，最後把孩子和國家的未來葬送掉嗎?
六國滅亡是因為六國學不了商鞅變法，難道臺灣人也自認學不了芬蘭教育，寧願矇頭睡覺，繼續讓國家沉淪下去!?
兩千多年前六國滅亡的真實故事就擺在眼前，兩千多年後的臺灣還要重蹈覆轍嗎?
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